Istituto religioso a Rocca di Papa con orari di apertura

Trova informazioni precise sulle aziende nella categoria Istituto religioso a Rocca di Papa. Leggi recensioni e dati di contatto aziendali, inclusi numero di telefono, indirizzo, orari di apertura, promozioni e altre informazioni utili.
Visualizzazione risultati: 1 - 2 su 2

Risultati nella categoria Istituto religioso a Rocca di Papa

Chiuso ora

PIAZZA DELLA REPUBBLICA 13, 00040 Rocca di Papa

06 9474 9076
uffici ecclesiastici ed enti religiosi, chiesa cattolica, religione, chiese, Associazioni ed enti religiosi, Istituto religioso
Chiuso ora

Via Frascati, 306, 00040 Rocca di Papa

06 947989
Un popolo con una storia, un progetto, unorganizzazione, una composizione. E un cuore che, allo stesso modo che nellorganismo umano, costituisce lorgano centrale dellintero corpo.Al cuore del Movimento dei focolari sono quelli che lhanno fatto nascere, i focolarini e le focolarine, definiti in più occasioni dalla stessa fondatrice «custodi della fiamma dellamore di Dio e del prossimo». Essi vivono in piccole comunità maschili o femminili, i focolari, appunto, hanno lasciato «padre, madre, figli e campi» per seguire Dio e mettersi completamente a disposizione del Movimento in tutto il mondo.Dei focolari fanno parte, per quanto possono, ma a pari dignità, anche persone sposate, chiamate ad una totale donazione a Dio pur conservando tutti gli impegni e i doveri del proprio stato. In un Movimento la cui natura è laica, non potevano mancare vocazioni che esprimessero questa caratteristica. E se laici sono pure i focolarini, persone consacrate che lavorano e vivono anchessi immersi nel mondo, i volontari e le volontarie sono uomini e donne che hanno fatta propria la chiamata alla santità e si impegnano ad animare e rinnovare evangelicamente il tessuto sociale con la loro testimonianza nel mondo familiare, professionale, politico. Parte attiva del Movimento dei focolari sono i gen, giovani, ragazzi e bambini a cui Chiara Lubich non ha mai esitato a presentare lideale dellunità nella sua interezza, chiedendo e suscitando una risposta totalitaria. Presenti sin dagli inizi a Trento, religiosi e religiose dei più diversi ordini, da quelli contemplativi a quelli di vita attiva, dai più antichi ai più recenti carismi, hanno accolta e fatta propria la spiritualità dellunità ricevendone nuova comprensione del proprio fondatore e diventando strumento di unità e, spesso di rinnovamento, allinterno delle rispettive comunità di appartenenza.